No que cremos

Acreditamos que as Sagradas Escrituras do Antigo e do Novo Testamento são a Palavra de Deus verbal e plenariamente inspirada. As Escrituras são inerrantes, infalíveis e inspiradas por Deus e, portanto, são a autoridade final para a fé e a vida. Os sessenta e seis livros do Antigo e do Novo Testamento são a revelação completa e divina de Deus ao homem. Acreditamos na preservação de Deus das Suas palavras puras para todas as gerações. As Escrituras devem ser interpretadas de acordo com seu significado histórico-gramatical normal, e todas as questões de interpretação e significado devem ser determinadas pelo pastor. A versão da Bíblia do João Ferreira de Almeida Edição Corrigida e Revisada Fiel ao Texto Original deve ser a tradução oficial e a única usada pela igreja.

Acreditamos que as Escrituras interpretadas no seu sentido natural e literal revelam dispensas ou regras de vida divinamente determinadas que definem as responsabilidades do homem em épocas sucessivas. Estas dispensações não são formas de salvação, mas sim mordomias divinamente ordenadas pelas quais Deus dirige o homem de acordo com o Seu propósito. Três destas dispensações - a lei, a igreja e o reino - são os sujeitos de revelação detalhada nas Escrituras.

Cremos num Deus trino, existindo eternamente em três pessoas - Pai, Filho e Espírito Santo - cada um coeterno em ser, co idêntico por natureza, igual em poder e glória e com os mesmos atributos e perfeições.

1. Cremos que o Senhor Jesus Cristo, o eterno Filho de Deus, se tornou homem, sem deixar de ser Deus, tendo sido concebido pelo Espírito Santo e nascido da virgem Maria, para que Ele pudesse revelar Deus e redimir os pecadores.

2. Cremos que o Senhor Jesus Cristo conseguiu a nossa redenção através de Sua morte na cruz como um sacrifício representativo, vicário e substitutivo; e que a nossa justificação é assegurada pela Sua ressurreição literal e física de entre os mortos.

3. Acreditamos que o Senhor Jesus Cristo subiu ao céu e agora é exaltado à direita de Deus, onde, como nosso Sumo Sacerdote, cumpre o ministério de Representante, Intercessor e Advogado.

1. Cremos que o Espírito Santo é uma pessoa que convence o mundo do pecado, da justiça e do julgamento; e que Ele é o Agente Sobrenatural na regeneração, baptizando todos os crentes no corpo de Cristo, habitando-os e selando-os até o dia da redenção.

2. Cremos que Ele é o Educador divino que ajuda os crentes a entender e apropriar-se das Escrituras e que é privilégio e dever de todos os salvos ser cheios do Espírito Santo.

3. Cremos que Deus é soberano na doação dos dons espirituais a todos os crentes. Deus utiliza evangelistas, pastores e professores particularmente para aperfeiçoamento dos crentes na assembleia, a fim de que eles possam fazer o trabalho do ministério.

4. Acreditamos que os dons do Espírito Santo, como falar línguas e o dom de curar, eram temporários. Falar línguas nunca foi um sinal comum ou necessário do baptismo ou do preenchimento do Espírito Santo. A libertação definitiva do corpo da doença ou da morte aguarda a consumação da nossa salvação na ressurreição, embora Deus frequentemente escolha responder às orações dos crentes pela cura física.

Cremos que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus; mas que a raça humana caiu no pecado de Adão, herdou uma natureza pecadora e ficou alienada de Deus. O homem é totalmente depravado e, por si mesmo, totalmente incapaz de remediar a sua condição perdida.

Cremos que a salvação é um dom de Deus trazido ao homem pela graça e recebido pela fé pessoal no Senhor Jesus Cristo, Cujo sangue precioso foi derramado no Calvário para perdão dos nossos pecados. Cremos que todos os pecados, exceto a blasfémia do Espírito Santo, são perdoáveis.

1. Cremos que todos os remidos, uma vez salvos, são mantidos pelo poder de Deus e, portanto, estão seguros em Cristo para sempre.

2. Acreditamos que é privilégio dos crentes regozijar-se na garantia da sua salvação através do testemunho da Palavra de Deus, que, no entanto, proíbe claramente o uso da liberdade cristã como uma ocasião para a carne.

1. Acreditamos que a igreja local, que é o corpo e a noiva desposada de Cristo, é constituída unicamente por pessoas nascidas de novo.

2. Acreditamos que o estabelecimento e continuidade das igrejas locais é claramente ensinado e definido nas Escrituras do Novo Testamento.

3. Acreditamos na autonomia da igreja local, livre de qualquer autoridade ou controlo externo.

4. Reconhecemos o batismo na água e a Ceia do Senhor como as ordenanças bíblicas de obediência para a igreja nesta era.

Acreditamos que todos os salvos devem viver de tal forma que não tragam censura ao seu Salvador e Senhor. Deus ordena ao Seu povo que separe de toda a apostasia religiosa, todos os prazeres, práticas e associações mundanas e pecaminosas, e que se abstenha de todas as aparências imodestas e imoderadas, piercings, e marcas corporais.

Acreditamos nessa abençoada esperança, o regresso pessoal e iminente de Cristo, Que arrebata a Sua igreja antes do período de tribulação de sete anos. No final da Tribulação, Cristo regressará pessoal e visivelmente com os Seus santos, para estabelecer o Seu Reino Messiânico terrestre, que foi prometido à nação de Israel.

1. Acreditamos na ressurreição corporal de todos os homens, os salvos para a vida eterna, e os não salvos para o julgamento e castigo eterno.

2. Cremos que as almas dos remidos estão, na morte, ausentes do corpo e presentes com o Senhor, onde em êxtase consciente esperam a primeira ressurreição, quando espírito, alma e corpo estão reunidos para serem glorificados para sempre com o Senhor.

3. Acreditamos que as almas dos incrédulos permanecem, após a morte, em castigo consciente e tormento até à segunda ressurreição, quando com alma e corpo reunidos, aparecerão no Julgamento do Grande Trono Branco, e serão lançados no Lago de Fogo, não para serem aniquilados, mas para sofrerem castigos e tormentos eternos conscientes.

Acreditamos que Satanás é uma pessoa, o autor do pecado e a causa da Queda do Homem; que ele é o inimigo aberto e declarado de Deus e do homem; e que será eternamente punido no Lago de Fogo.

Acreditamos que Deus criou o universo em seis períodos literais de 24 horas. Rejeitamos a evolução, a Teoria da Diferença, a Teoria do Dia e a Evolução Teística como teorias de origem não Escriturais.

Acreditamos que Deus ordenou e criou toda a autoridade que consiste em três instituições básicas: 1) o Lar, 2) a Igreja, e 3) o Estado. Cada pessoa está sujeita a estas autoridades, mas todas (incluindo as próprias autoridades) são responsáveis perante Deus e governadas pela Sua Palavra. Deus deu a cada instituição responsabilidades Bíblicas específicas e equilibrou essas responsabilidades com o entendimento de que nenhuma instituição tem o direito de infringir a outra. O Lar, a Igreja e o Estado são iguais e soberanos nas suas respectivas esferas de responsabilidade Bíblicas sob Deus. Acreditamos que devemos obedecer ao Estado, a menos que isso nos obrigue a agir contrariamente à nossa fé, altura em que devemos obedecer a Deus e não ao Estado.

1. Acreditamos que Deus ordenou que nenhuma atividade sexual íntima fosse praticada fora de um casamento entre um homem e uma mulher. Acreditamos que qualquer forma de homossexualidade, lesbianismo, bissexualidade, bestialidade, incesto, fornicação, adultério, e pornografia são perversões pecaminosas do dom de Deus do sexo. Acreditamos que Deus desaprova e proíbe qualquer tentativa de alterar o sexo por cirurgia ou aparência.

2. Cremos que o único casamento Bíblico é a união de um homem e uma mulher.

1. Acreditamos que homens e mulheres são espiritualmente iguais em posição perante Deus, mas que Deus ordenou funções espirituais distintas e separadas para homens e mulheres no lar e na igreja. O marido deve ser o líder do lar, e os homens devem ser os líderes (pastores e diáconos) da igreja. Consequentemente, apenas os homens são elegíveis para o licenciamento e ordenação pela igreja.

2. Cremos que Deus ordenou a família como a instituição fundacional da sociedade humana. O marido deve amar a sua esposa como Cristo ama a igreja. A esposa deve submeter-se à liderança bíblica do seu marido enquanto a igreja se submete à chefia de Cristo. Os filhos são uma herança do Senhor. Os pais são responsáveis por ensinar aos seus filhos os valores espirituais e morais e por orientá-los, através de um exemplo consistente de estilo de vida e disciplina apropriada, incluindo a correcção corporal das Escrituras.

Acreditamos que Deus desaprova o divórcio e pretende que o casamento dure até à morte de um dos cônjuges. Contudo, pessoas divorciadas e casadas de novo ou pessoas divorciadas de bom carácter cristão podem ocupar cargos de serviço na igreja e ser muito utilizadas por Deus.

Acreditamos que a vida humana começa na conceição e que a criança por nascer é um ser humano vivo. O aborto constitui a tomada injustificada e sem desculpa da vida humana por nascer. O aborto é homicídio. Rejeitamos qualquer ensino de que o aborto de gravidezes devido a violação, incesto, defeitos de nascença, selecção de sexo, controlo de nascimento ou população, ou o bem-estar físico ou mental da mãe são aceitáveis.

Acreditamos que a tirar directamente de uma vida humana inocente é um mal moral, independentemente da intenção. A vida é um dom de Deus e deve ser respeitada desde a sua conceição até à morte natural. Assim, acreditamos que um ato ou omissão que, por si só ou por intenção, provoca a morte para eliminar o sofrimento constitui um homicídio contrário à vontade de Deus. A interrupção de procedimentos médicos extraordinários ou desproporcionados em relação ao resultado esperado pode ser uma recusa legítima de tratamento demasiado zeloso.

Acreditamos que devemos demonstrar amor pelos outros, não só pelos companheiros crentes, mas também por aqueles que não são crentes, aqueles que se nos opõem, e aqueles que se envolvem em acções pecaminosas. Devemos lidar com aqueles que se opõem a nós com graciosidade, gentileza, paciência e humildade. Deus proíbe a agitação de conflitos, a vingança, ou a ameaça ou o uso de violência como meio de resolução de conflitos pessoais ou obter justiça pessoal. Embora Deus nos ordene que abominemos acções pecaminosas, devemos amar e orar por qualquer pessoa que se envolva em tais acções pecaminosas.

Cremos que Deus deu à igreja uma grande comissão para proclamar o Evangelho a todas as nações para que houvesse uma grande multidão de cada nação, tribo, grupo étnico e grupo linguístico que acreditasse no Senhor Jesus Cristo. Como embaixadores de Cristo, devemos usar todos os meios disponíveis para ir às nações estrangeiras e não esperar que elas venham até nós.

Acreditamos que cada cristão, como mordomo da porção da riqueza de Deus confiada a ele, é obrigado a apoiar financeiramente a sua igreja local. Cremos que Deus estabeleceu o dízimo como base para dar, mas que cada cristão também deve dar outras ofertas sacrificada e alegremente ao apoio da igreja, ao alívio dos necessitados e à difusão do Evangelho. Acreditamos que um cristão renuncia a todos os direitos de dirigir o uso de seu dízimo ou oferta, uma vez que a dádiva tenha sido feita.

Tendo sido conduzidos, como cremos, pelo Espírito de Deus, a receber o Senhor Jesus Cristo como nosso Salvador e pela profissão de nossa fé, tendo sido batizados em nome do Pai, e do Filho, e do Santo Espírito, fazemos agora na presença de Deus, anjos, e esta assembleia, muito alegremente entrar em aliança uns com os outros, como um corpo em Cristo.

Comprometemo-nos, portanto, com a ajuda do Espírito Santo, a andar juntos no amor cristão; lutar pelo progresso desta Igreja, no conhecimento, na santidade e no conforto; promover a sua prosperidade e espiritualidade; para sustentar a sua adoração, ordenanças, disciplina e doutrinas; dar-lhe uma sagrada preeminência sobre todas as instituições de origem humana; contribuir com alegria e regularidade para o sustento do ministério, as despesas da Igreja, o socorro aos pobres e a difusão do Evangelho por todas as nações.

Também nos comprometemos a manter devoções familiares e pessoais; educar religiosamente os nossos filhos; para buscar a salvação dos nossos parentes e conhecidos; andar cautelosamente no mundo; sermos justos nas nossas negociações, fiéis nos nossos compromissos e exemplares na nossa conduta; para evitar toda fofoca, calúnia e raiva excessiva; abster-se da venda e do uso das bebidas intoxicantes e ser zelosos nos nossos esforços para o avanço do Reino do nosso Salvador.

Além disso, também nos comprometemos a zelar uns pelos outros em amor fraternal; para lembrar um do outro em oração; ajudar uns aos outros na doença e na angústia; cultivar simpatia cristã no sentimento e cortesia no falar; ser lento para se ofender, mas sempre pronto para a reconciliação e atento ao governo do nosso Salvador para garanti-lo sem demora.